Il fait deux (2) heures du matin, je ne dors pas !!! Non, je n’arrive pas à dormir !!!
La situation du pays est telle que, pour un sénégalais préoccupé d’un avenir sûr de notre nation, dormir relèverait d’une insouciance déconcertante voire coupable dans la situation d’incertitude sanitaire, mais d’incertitude politique et sécuritaire. En effet, de nombreuses questions devraient tarauder dans la tête de chaque sénégalais, tellement notre pays est marqué par un tourbillon politique inédit dont on se serait passé volontiers pour peu qu’on en ait la juste mesure. Hélas, l’inconscience, l’immaturité, mais la cupidité et la désinvolture de certains parmi nous sont entrain de plonger le pays dans un chao que nous risquons de regretter.
Il est vrai que depuis le début de cette affaire Adji SARR-Ousmane SONKO, on peut relever trois positions :
- La position de ceux qui pensent qu’il s’agit d’une affaire privée banale qui ne nécessite pas qu’on s’y intéresse.
- La position de ceux qui défendent que, Ousmane SONKO est fautif dès lors qu’il reconnait avoir été au Salon de massage, alors qu’il se savait surveillé et sous le coup d’un complot en préparation.
- La position de ceux qui ont fini de se convaincre du complot préparé et orchestré par le camp du pouvoir, sous l’impulsion ou non de Monsieur Macky SALL Président de la République.
Il est vrai que dans toute situation, chacun est libre de prendre position. Mais, face à certains faits évidents, particulièrement ceux intervenus dans la journée du mercredi 3 mars 2021, il devient difficile de soutenir une thèse, différente de celle d’une machination politico-judiciaire pour liquider un opposant.
Malgré ces évidences, il y’aura encore des sénégalais ou des résidents au Sénégal qui resteront dubitatifs face à cette affaire. Non plus parce qu’ils n’ont pas une claire conviction de la thèse du complot contre Ousmane SONKO, mais parce certains d’entre eux se demandent quoi dire d’autre qui ne soit déjà dit. D’autres, parmi eux, ne veulent rien dire pour ne pas se compromettre ou pour ne pas heurter des amis, des parents ou les compromettre aussi. D’autres encore se taisent par obligation ou réserve professionnelle ?
Mais, l’ensemble de ces raisons sont-elles suffisantes pour se taire quand une situation est devenue critique au point de menacer l’avenir de toute une nation voire d’un continent ?
Avons-nous le droit de nous taire parce que croyant que tout a été dit ? Avons-nous le droit de nous taire parce que nous ne voulons pas heurter ? Avons-nous le droit de nous taire parce que nous ne voulons pas nous compromettre ou compromettre nos proches ?
Certainement NON.
Notre silence ne serait-il pas plus coupable ? « Le pire n’est pas la méchanceté des gens mauvais mais le silence des gens bien. » dixit Norber ZONGO.
La répétition est pédagogique dirait l’autre ! J’ajouterai que répété ce qui a été dit et redit n’enlève en rien au mérite de celui qui répète et ne dévalorise aucunement ce qui est répété.
Je ne voudrais pas que mes enfants, mes neveux, mes frères et amis me reprochent demain de n’avoir rien fait, de n’avoir pas oser dire ce que je pense de l’oppression, de la brimade. Je ne veux pas que ceux qui, dans le camp du parti au pouvoir, aujourd’hui aveuglé par leur position intéressée, me disent, papa, tonton, grand, tu aurais dû nous arrêter, il était de ton devoir de nous conscientiser !
Je ne suis peut-être pas des sénégalais les plus en droit et/ou en devoir de parler du fait de ma position sociopolitique, socioprofessionnelle ou socioreligieuse insignifiante. Mais, je ne veux pas être en conflit, pour le reste de ma vie, avec mon intégrité.
Parce que nous sommes sénégalais, nous avons des amis, des parents partout. J’ai abrité des années durant des militants de l’APR sans avoir foi en ce parti ni en son leader Macky SALL. Ma maison a été le lieu de rencontres et de réunions de toute sorte des militants de l’APR. Et pourtant, depuis le conflit WADE-Macky SALL, j’avais fini de me faire une des réserves sérieuses sur les qualités sociales et républicaines de notre actuel président de la République. Cette conviction est née du fait que, pour le sénégalais que je suis, l’orthodoxie sociale est sacrée, tout comme le respect des règles convenus (ici celles républicaines : notre constitution et nos lois).
Comment un sénégalais, imbu des valeurs sociales et républicaines, pouvait-il convoquer le fils de son ami, à fortiori celui de son mentor pour ne pas dire le fabricateur de son accomplissement politique, sans s’en ouvrir à lui à priori ? Non pas pour obtenir de lui une bénédiction ou une autorisation quelconque, mais pour simplement respecter l’orthodoxie sociale si sacrée pour nous sénégalais et pour bien d’autres sociétés de ce monde. Du point de vue de la loi, comment un républicain, un démocrate, du haut de l’importante position de Président de l’Assemblée Nationale, pouvait-il convoquer un membre de l’exécutif sans se conformer à la loi ?
Ces questionnements sur le conflit entre Abdoulaye WADE et Macky SALL, surtout sur l’attitude de ce dernier avaient fini de me convaincre que son accession au pouvoir était un risque pour notre pays. Et depuis 2008, tous ceux qui me connaissent ou qui m’ont côtoyé savent que mon discours est resté constant sur l’homme Macky SALL. Certains reviennent me dire, tu avais raison. D’autres, gênés, évitent d’aborder la question avec moi.
Sur Macky SALL, nous pouvons continuer à épiloguer sans jamais finir de parler de ses forfaitures et de ses pratiques transgressives des règles et principes sacrosaints de la Société et de la République. Cela ne nous servira à rien. De ce Macky SALL, pouvons-nous nous attendre à un apaisement de nos cœurs et de nos esprits ?
Il y’en a parmi nous qui considèrent que Macky SALL n’est pour rien dans le complot contre Ousmane SONKO !!! Si cela est vrai pourquoi laisserait-il violer la loi, alors qu’il est le gardien de la constitution ? Car, dans cette affaire, les forfaitures et les dérives sont nombreuses et se poursuivent sans aucun scrupule.
Je passe sur tout le reste, mais, le sort odieux et cruel réservé à madame COULIIBALY née Khady NDIAYE – propriétaire du salon de massage SWEET BEAUTE, entrepreneure, donc créatrice d’emplois et pourvoyeuse de recettes pour notre pays, parce que simplement, elle a osé être digne – est franchement inconcevable dans un pays normal. Oui, il s’agit d’un acte situé aux antipodes de la vision prônée dans le PSE : « Un Sénégal Emergent, avec une société solidaire dans un état de droit ». Non, c’est révoltant par-dessus tout. De même, l’arrestation des braves femmes de PASTEF, qui n’ont pour seule tort que d’avoir manifesté leur droit à la résistance, constitutionnellement consacré est tout simplement inacceptable.
Nous sommes, depuis 2012, dans un Sénégal avec deux camps : d’une part, le Sénégal des partisans du Président de la République, de son parti et de sa coalition et d’autre part, celui de l’opposition, des non alignées et de leurs proches. Les premiers ont tous les droits. Les seconds tous les devoirs. Pour un sénégalais n’appartenant pas à la majorité présidentielle, aucun droit n’est admis, quelque soit ses compétences et ses valeurs. Alors que pour celui de la majorité, tout est permis quelques soient ses tares et ses vices.
Le plus grave dans cette situation est son prolongement socioprofessionnel et socioculturel. Or, il y a seulement moins de dix ans, les sénégalais, quelques soit leur bord politique, pouvaient s’exprimer, débattre, avec véhémence quelque fois, sans jamais verser dans l’animosité et la haine. Mais, surtout, chacun pouvait prendre position sans craindre la foudre d’une brimade impitoyable, comme c’est le cas aujourd’hui avec une manipulation des institutions.
Le plus circonspect est qu’il s’est instauré un climat de méfiance, de suspicion exécrable. Les relations amicales, professionnelles ne répondent plus que d’une chose : Le rapport avec ou pas avec le camp au pouvoir ! C’est grave, TRES GRAVE MÊME !!!
Si un sénégalais reste insensible à une telle situation, c’est qu’il a démissionné !!!
C’est pourquoi, nous devons nous en remettre à la souveraineté du peuple. Car, seul le Peuple est souverain et seule la lutte du Peuple libère et garantie le respect des règles et principes convenus. Il y a quasiment deux ans, jour pour jour, j’avais publié un article sur Seneplus intitulé : De la Souveraineté du Peuple. J’étais loin de penser que deux ans après, nous serons dans la situation actuelle où seul le Peuple demeure Notre Seul Recours.
Le Peuple ne lutte pas pour un Homme, mais le Peuple lutte pour son Homme. Le Peuple ne combat pas un Homme, mais le Peuple combat un Homme qui bafoue sa souveraineté.
Dans le Peuple devrait se reconnaitre chaque sénégalais épris de moral et de justice. Ne soyons pas des gens méchants, mais ne soyons non plus pas des gens bons et silencieux.
C’est pourquoi, nous en appelons à la retenue et au sens du devoir de leadership du Président de la République. Non pas au Macky SALL décrié à tort ou à raison, mais au Macky SALL, replongé dans son enfance de Fatick et dans son parcours social, scolaire et universitaire, trajectoires dans lesquelles, il a bénéficié comme il a dû offrir de la générosité, du partage, de la solidarité, mais surtout de la justice sociale, malgré les différences et les contradictions quelques fois très marquées. Non pas au Macky SALL décrié à tort ou à raison, mais au Macky SALL reconcilié avec le vrai sens du pouvoir, celui référé au Tout Puissant DIEU, qui ne bande pas ses muscles pour sévir, autrement notre monde serait vidé de son humanité. A ce Macky SALL là, nous disons : Restaures le Sénégal uni dans sa diversité. C’est surtout cela la Souveraineté du Peuple. Car, le Peuple te la transféré pour un temps pour que tu en uses avec mesure et justesse.
Le massage : DAAMP en wolof, ce métier vieux comme notre existence d’africains dont la pratique relève d’un art et d’une science bien de chez nous ne peut pas et ne doit être la source de notre déchirement social.
Gnambi SONKO
Mr le Ministre de l’Intérieur, ce n’est guère dans l’intention de provoquer, à l’aveugle, le poignard des Brutus que je vous adresse la présente, mais c’est plutôt pour vous faire part du soulagement qui a été le mien lorsque je vous ai entendu affirmer que “force restera à la loi”.
Soulagement car c’est afin que force reste à la loi que le Peuple a décidé d’exercer son droit à la résistance.
Un peuple libre n’obéit pas aux hommes mais il obéit aux lois et c’est par la force de la loi qu’il n’obéit pas aux hommes.
Dans l’Etat démocratique, le Président est élu sur la base des offres qu’il fait au Peuple lors de la campagne électorale.
Or, les discours prométhéens qui étaient servis au Peuple par le candidat Macky Sall, avaient fait naître l’espoir d’un mieux-être.
En effet, le Président Macky Sall, étant né après les indépendances, tous les sénégalais s’attendaient à une régénérescence sociale qui permettrait la consolidation des vertus républicaines indispensables à tout pays aspirant à l’émergence.
Mais, après plusieurs années, on constate que le Président Sall semble avoir pour seuls buts, d’une part d’assurer la félicitée de ses proches, ensuite de vassaliser la Justice afin d’installer l’arbitraire avec ses corollaires d’injustices et d’illégalités.
Cette situation a fait dire à Serigne Habib Sy que si les sénégalais avaient deviné qu’ils en seraient là aujourd’hui, ils n’auraient pas voté pour le candidat Sall.
A cet égard, il est indéniable que de l’évaluation collective de plusieurs faits qui sont survenus depuis 2012, un sentiment de déception et de frustration est né dans le coeur de la majorité des sénégalais.
C’est cette frustration, qui est une cause psychologique de révolte, qui fonde la légitimité de la résistance que nous vivons aujourd’hui.
Selon Lock, lorsqu’un gouvernement s’occupe d’intérêts autres que ceux pour lesquels il a été élu, la résistance du peuple devient légitime.
Ce droit à la résistance a été intégré dans la Déclaration des Droits de l’Homme, donc c’est un acquis d’ordre constitutionnel.
A ce propos, il est impérieux de dire avec force que les termes qui ont été utilisés par le Gouverneur de Dakar pour solliciter les forces armées nationales sont impropres et inconstitutionnels parce qu’en l’occurence, le Peuple exerce son droit de résistance face à l’oppression et à la tentative d’asservissement.
Dès lors, il ne fait aucun doute que c’est l’article 12 de la Déclaration des Droits de l’Homme qui devrait prévaloir; cet article dispose que : “l’institution de la force publique est nécessitée par la garantie des droits de l’Homme et du citoyen, et non l’utilité particulière de ceux auxquels elle est confiée”.
S’agissant de l’arrestation du député Ousmane Sonko, je me sens tout à fait à l’aise de vous en entretenir puisqu’avant tout, vous êtes un magistrat connu sur la place.
Il semble que le député Sonko aurait été inculpé pour troubles à l’ordre public et participation à une manifestation non autorisée.
D’abord, il convient de lever une équivoque, parce qu’au Sénégal, une manifestation ne nécessite pas d’autorisation préalable, elle relève des droits qui sont expressément reconnus par la Constitution.
Pour nous assurer de la légalité de l’inculpation, je propose d’examiner l’effectivité des éléments constitutifs y afférents.
Pour l’élément matériel, il convient de rappeler que le trouble à l’ordre public et la participation à une manifestation nécessitent des faits, des actes positifs. L’inaction ou l’abstention ne saurait constituer l’élément matériel. Dans ce cas, l’élément matériel fait manifestement défaut, parce qu’Ousmane Sonko n’est pas sorti de sa voiture pour haranguer les foules, il n’a pas non plus incité ou appelé à manifester. Dans ce cas d’espèce, il s’agissait de citoyens qui s’étaient levés spontanément pour exercer un droit qui leur est reconnu par la Constitution, c’est-à-dire marcher pacifiquement pour accompagner, de leur propre gré, le député Ousmane Sonko au tribunal. Nul ne peut légalement leur contester ce droit.
Pour l’élément moral, il a été dit plus haut que Sonko n’a ni incité à manifester, ni appelé à un rassemblement. De plus, sa présence sur les lieux était motivée par son intention d’aller répondre à une convocation du juge d’instruction du 8ème cabinet.
Quant à l’élément légal, il n’existe, dans le code pénal, aucune incrimination qui correspond aux faits décris ci-dessus.
C’est dire que dans cette affaire, on tente de mettre de côté la législation applicable en la matière, pour ressusciter le droit ancien qui était fondé sur la volonté subjective. Le procureur était le procureur du roi et non le procureur de la République, c’est-à-dire de la Nation. A considérer la vérité des faits, il est permis de dire qu’on tente d’imposer la subjectivité du commanditaire de l’arrestation de Sonko comme objectivité de l’incrimination; alors qu’en matière pénale, la présomption de fait et la suspicion ne fondent pas la culpabilité. L’incrimination doit répondre aux exigences de l’article 178 du code de procédure pénale.
Il y a, sans aucun doute, une violation flagrante du principe de légalité qui est le verrou de protection des droits de l’Homme en matière pénale.
Le pouvoir du juge est de dire le droit et non de se substituer au Peuple souverain pour créer le droit. Dire le droit, c’est répondre à une situation de fait par une déclaration rendue selon les règles légales, la procédure prescrite et les preuves autorisées. Même l’intime conviction du juge a pour limite la loi (article 90 de la Constitution).
Au total, il s’offre aux avocats du député Ousmane Sonko, le loisir de saisir, soit le Comité des Droits de l’Homme des Nations Unies parce que l’article 15 du pacte international sur les droits civils et politiques a été violé; soit la cour de justice de la CEDEAO, parce que l’article 6 de la Charte africaine des Droits de l’Homme, l’article 8 de la Déclaration des Droits de l’Homme et l’article 4 du code pénal ont été violés.